Notice: Function _load_textdomain_just_in_time was called incorrectly. Translation loading for the complianz-gdpr domain was triggered too early. This is usually an indicator for some code in the plugin or theme running too early. Translations should be loaded at the init action or later. Please see Debugging in WordPress for more information. (This message was added in version 6.7.0.) in /customers/a/b/c/carlpetteropsahl.com/httpd.www/blogg/wp-includes/functions.php on line 6114 Notice: Function _load_textdomain_just_in_time was called incorrectly. Translation loading for the complianz-terms-conditions domain was triggered too early. This is usually an indicator for some code in the plugin or theme running too early. Translations should be loaded at the init action or later. Please see Debugging in WordPress for more information. (This message was added in version 6.7.0.) in /customers/a/b/c/carlpetteropsahl.com/httpd.www/blogg/wp-includes/functions.php on line 6114 Notice: Function _load_textdomain_just_in_time was called incorrectly. Translation loading for the wordpress-seo domain was triggered too early. This is usually an indicator for some code in the plugin or theme running too early. Translations should be loaded at the init action or later. Please see Debugging in WordPress for more information. (This message was added in version 6.7.0.) in /customers/a/b/c/carlpetteropsahl.com/httpd.www/blogg/wp-includes/functions.php on line 6114 Notice: Funksjonen _load_textdomain_just_in_time ble kalt feil. Innlasting av oversettelser for tekstdomenet twentyseventeen ble utløst for tidlig. Dette er vanligvis en inikasjon på at noe kode i utvidelsen eller temaet kjører for tidlig. Oversettelser bør lastes inn med knaggen init eller senere. Se Feilsøking i WordPress for mer informasjon. (Denne meldingen ble lagt i versjon 6.7.0.) in /customers/a/b/c/carlpetteropsahl.com/httpd.www/blogg/wp-includes/functions.php on line 6114 Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /customers/a/b/c/carlpetteropsahl.com/httpd.www/blogg/wp-includes/functions.php:6114) in /customers/a/b/c/carlpetteropsahl.com/httpd.www/blogg/wp-content/plugins/onecom-vcache/vcaching.php on line 630 Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /customers/a/b/c/carlpetteropsahl.com/httpd.www/blogg/wp-includes/functions.php:6114) in /customers/a/b/c/carlpetteropsahl.com/httpd.www/blogg/wp-content/plugins/onecom-vcache/vcaching.php on line 638 liturgi Arkiver - Carl Petters blå blogg

Blues- og levedag

Bots- og bønnedag. Navnet gir unektelig nedtrykkende og livsfornektende assosiasjoner. Men bak de gammeldagse ordene «Bot» og «bønn» ligger dyp livsvisdom.

Søndag er det bots og bønedag i den norske kirke. Bots og bededag. Det høres gammalt ut. Det høres tungt ut.
Det er for så vidt ikke noe galt hverken med å være gammal eller tung. Blues for eksempel, kan være både skikkelig gammal, og heavy og likevel helt ålreit. Men bots og bededag, det klinger så innmari nedtrykkende og lite livsbejaende. ”Bede” står ikke engang i ordboka, det er en gammal måte å snakke om bønn på. Nå er det da også aller siste gang det heter bots og bededag, Neste år heter det bots- og bønnedag. Men heller ikke «bot» er et ord vi bruker mye i dagligtalens. Vi kan love bot og bedring, eller vi kan bli ilagt en bot. De som har bil og prøver å parkere i Oslo kan fort oppleve det. Det er triste saker og i hvert fall ikke noe vi har lyst til å feire med en gudstjeneste.

Bots- og bønnedag

Men ett eller annet sted i disse gamle ordene, der vrakrester av tankegods fra livsfornektende og streng teologi flyter omkring, ligger det et eller annet vi trenger, et eller annet som faktisk kan vise seg å være noe grunnleggende, livsbekreftende og livsbejaende. For vi vet at vi ikke får til alt, vi vet at vi også strever, sliter, bærer tungt, vi vet at det også er mørke i våre liv. I dette mørke, i dette slitet er det også en kraft, et gudsnærvær, en kilde klart, rent vann for en som er tørst, en som har gått seg bort i ørkenen og ikke har drukket på lenge. Derfor tenker jeg at dagen heller kunne omdøpes til blues og levedag.

Blues- og levedag

 

Blues er musikk for oss som har gått oss vill og lengter tilbake. Blues er den nakne sannhetens musikk, dønn ærlig musikk som hjelper oss å se håp nettopp når det er som mørkest.  Blues handler også om å overleve. Blues er livets musikk, som holder sammen gleden og sorgen, begjæret, fiaskoen, lengselen, ufullkommenheten, som gir oss en tone å holde i når vi ikke vet hvor vi er.
Blues og levedag, blues og levedag.

Love, the Blues. Carl Petter Opsahl, bass klarinett, Tord Gustavsen, flygel, tatt opp i Tøyenkirka

I begynnelsen blues

I begynnelsen blues
I begynnelsen blues
ja, i begynnelsen
blues, en
blå kraft av kjærlighet og lengsel, av
lengsel og kjærlighet
Uten blues var intet blitt til av
alt som er til
alt er skapt i blues

I begynnelsen kjærlighet
i begynnelsen kjærlighet og blues
Skaperen, alle sangers sanger
lengter etter noen å elske
og synger blues
Ja Skaperen synger blues.
Slik er vi mennesker
skapt av blues
slik alt som lever og
puster er skapt av
blues
blues og kjærlighet

Den blå krafta
dirrende i verdensaltet,
En blå kraft av
kjærlighet og
lengsel, lengsel og kjærlighet
kjærlighet og blues

I got blues and you got blues and we all got
blues og kjenner du godt nok
etter, hører du din egen
pust, og ditt eget hjerte
slå,
kjenner du godt nok
etter, kjenner du blodet
strømme gjennom deg, merker du at hver
eneste celle i kroppen din
vil danse

Og kjenner du godt nok
etter, ja, kjenner du godt nok
etter, kommer du helt i
dypet av deg selv
da vil du kanskje finne
at også ditt hjerte er fylt av
blues

Fritt etter en preken holdt i Tøyenkirken, 28.10 2011

Bots og bønnedag. Tekstrekke for den norske kirke
Vandre i lyset. blogg om sist søndags prekentekster

I Luthers by

I Luthers by. Bilde av Carl Petter i Wittenberg

Jeg våkner opp i en by som er så stille, så stille. Knapt en bil å høre, bare fugler. Ute i gatene er det nesten ingen å se. Jeg er i Luthers by, Wittenberg.

Det har ikke alltid vært så stille her. I 1517 slo Martin Luther opp sine 95 teser på kirkedøra, og reformasjonen var i gang.

Salmesang ble en viktig del av reformasjonen, og jeg er her for å feire 500 årsjubileet for den første lutherske salmeboka. Det var en tynn liten lefse med bare åtte sanger. Den ble på folkemunne kalt for «Das Achtliederbuch».

Nå feirer vi med å utgi en salmebok med nærmere 200 salmer fra hele verden, Global Hymnbook. Jeg har vært med å redigere den og her i Wittenberg blir boka markert med gudstjeneste i Mariakirken og offisiell overekkelse til biskoper og kirke ledere. Vi har også en konferanse med mange spennende innlegg om salmetradisjoner fra hele verden.

Mariakirken er nydelig, ikke minst takket være all kirkekunsten fra reformasjonstiden. Kirken er nesten som et lite galleri, med flere malerier av Louis Cranach (d.y.) Alteret gjør spesielt inntrykk, med malerier på begge sider.

Noen bilder
Når jeg først er i Luthers by, må jeg jo ta noen bilder. Her er et lite utvalg:

Lenker
Om Global hymnbook
Semesterslutt Forrige blogginnlegg.

Jom Kippur – forsoningsdagen

mann som blåser i shofar, bukkehorn. foto Roie Galitz, www.galitz.co.il

«Og den tiende dagen i den sjuende måneden skal du blåse i horn; på soningsdagen skal dere la hornet lyde i hele landet,» står det i 3. Mosebok.


– Vi musikere blåser jo gjerne i hornet vårt så ofte som vi kan. Men ved solnedgang i dag starter Jom Kippur, og avsluttes ved solnedgang i morgen med intense toner fra et bukkehorn, shofar.

Jom Kippur

Jom Kippur, eller forsoningsdagen, regnes som den viktigste høytiden i det jødiske året. Det er en bønne- og fastedag med fem fastlagte bønnegudstjenester i synagogen. Denne dagen kan man få forsoning for synder gjort mot Gud, men man må fortsatt be sine medmennesker om tilgivelse for galt man har gjort mot dem. Forordningene for forsoningsdagen finnes blant annet i Leviticus, det vi kaller 3. Mosebok, kapittel 16 og kapittel 23, 26-32.

Kol Nidrei

Før Jom Kippur tar til, bes bønnen Kol Nidrei, en bønn om tilgivelse for løfter man ikke klarer å holde, eller som man blir tvunget til å avgi. Til denne bønnen er det skrevet vakre melodier, blant annet en fra 1600-tallet, og den høres på film og er innspilt av populære artister som Dean Martin og Perry Como. Al Jolson sang den også på filmen «The Jazz Singer,» (1927), tidenes første spillefilm med lyd. For lenge siden fikk jeg tak i en plate med den legendariske kantoren Yossele Rosenblatt (1882-1933), som synger med kraftfull og glødende stemme. Her er det også et opptak fra 1912 der han synger Kol Nidre. Rosenblatt, som pga økonomiske problemer måtte forlate sin stilling i synagogen og tjene til livets opphold som sanger, skal visstnok ha blitt spurt om å synge Kol Nidrei i «The Jazz Singer,» men avslo fordi det var en for hellig sang å synge på film. Her er opptaket fra 1912 på YouTube

[youtube http://www.youtube.com/watch?v=HAKpOUBPyoM&w=420&h=315]

Her er en smakebit på hvordan shofar kan lyde på Jom Kippur:

[youtube http://www.youtube.com/watch?v=EKQrBURDtQE&w=560&h=315]

Jeg ønsker alle jødiske venner en god Jom Kippur!

 

Les mer om Jom Kippur:
3. Mosebok 16 på Nettbibelen.
Yom Kippur. På Chabad.org, en ressursside for jødiske helligdager.
The Meaning of  Yom Kippur Fasting. Rabiner Mary Zamores blogginnlegg på Huffington Post